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玉带饰是装饰于腰带上的饰件,在古代既是装饰品,又是佩戴者身份的象征。而春水玉带饰作为辽金元时期的代表作,充满了浓郁的草原风情和艺术气息,展现出了独特的渔猎捺钵文化和民族特色。  “捺钵”为契丹语,即皇帝巡幸之地,又叫行宫、行在。作为游牧民族,契丹族随着季节气候的四季变化随水草而迁徙,因此,在辽代时逐渐形成了帝王春水、夏凉、秋山、坐冬“四时捺钵”的习俗。春捺钵侧重于狩猎捕鱼,夏捺钵主要为了避暑,秋捺钵偏重于山林狩猎,冬捺钵则是到气温较暖的地方躲避寒冷,每年四时,周而复始。四时捺钵不仅是辽代的制度,金元两代也盛行不衰。不同的是,金代将辽“四时捺钵”改为春、秋两季的捕猎活动,并将这种传统宫廷化、典章化,并定名为“春水”“秋山”,以取代契丹语“捺钵”。春水秋山玉主要是以辽金时期契丹及女真族春秋弋猎活动为题材的玉器品种。

 
 

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